Путешествуя по раздольям Скопинского района, всякий уважающий себя паломник не должен проигнорировать такой примечательный пункт назначения, как село Пупки. Правда, наткнуться взором на деревянный храм, что почти спрятался в листве хоть малочисленных, но всё же деревьев, можно лишь отвлечённым от вождения или греховных мыслей странствующим туристам. Как вариант, можно заехать на ту дорогу по ошибке, пролетев через Скопин, путепровод, а затем свернув на повороте с указателем «Октябрьский». Село Пупки опознавательных знаков не имеет, кроме крутого поворота с подъёмом в горку. Именно на нём и стоит заострить своё внимание вправо. К храму ведёт натоптанная тропа.
Заброшенный православный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, между прочим, объект культурного наследия регионального значения. Сюда по-прежнему идут прихожане — это можно понять по оставленным иконкам и цветам на могилке местного батюшки. Согласно сохранившимся документам, на месте села Пупки в XIV–XV веках имелся сторожевой пост, укреплённый сторожевым валом. До возведения Покровской церкви пост состоял в числе вотчин Рязанского архиерейского дома. В окладной книге 1676 года село Пупки именуется уже Пуповской слободой, а при находившейся в той слободе Покровской церкви показано «два двора поповых, церковной пашни в поле по писцовой выписи двадцать пять четвертей, сенных покосов на шестьдесят копен». В приходе, состоявшем из села Пуповская слобода и деревни Велемья, было 122 двора.
История Покровской церкви довольно любопытна. Построили её в 1771 году, но в селе Орловка-Троицкое Епифанского уезда Тульской губернии, которое сегодня стало селом Троице-Орловка в Скопинском районе. Денежку на строительство выделил местный помещик, отставной капитан князь Сергей Никитич Долгоруков, а освятили храм в честь Святой Варвары. Ну а уже когда в селе том появился каменный храм в 1861 году, деревянный продали в Пупки и переосвятили. Спустя 44 года храм снова перестраивали, о чём говорит сохранившая страховая оценка церкви: «Покровская церковь деревянная, на кирпичном цоколе, снаружи обшита тёсом и покрашена масляною краскою, внутри не оштукатурена; покрыта железом, окрашенным масляною краскою… Оценка вместе с иконостасом и колокольнею 6000 рублей».
Церковь не раз горела. Так, в рапорте секретаря Рязанской духовной консистории Уханова обер-прокурору Святейшего Правительствующего Синода от 17 июля 1854 года имеется такое заявление: «Благочинный Скопинского уезда села Князева-Займища священник Семён Мизеров при репорте 6 числа минувшего июня его преосвященству Гавриилу, архиепископу Рязанскому и Зарайскому и кавалеру представил донесение причта и церковного старосты села Пупок того ж уезда о том, что 29 мая 1854 года, рано утром на рассвете означенного села Пупок деревянная Покровска с таковою же колокольнею сгорела вся со всею церковной утварью, неизвестно от чего».
Ну а название своё (по заверению местных, с ударением на первый слог) Пупки получили то ли за географическое положение, что определило их на высокое место среди болот, то ли, по одной из версий, происходят они от слова «поп», «папа», что в равной степени вероятно.
